Monthly Archives: August 2016

焦慮與憂鬱之五 寫了四篇焦慮與憂鬱，這是最後一篇了，如果將來遇到新材料或想到好的東西，《心理之知》才會繼續下去。寫《心理之知》的動机是自救，將自己的心理歷程寫出來，使自己多一個反省的機會，另一個目的是與朋友分享我的人生經歷，希望讀完這些文章的朋友們可增加心理學上的知識，「知識就是力量」，面對一些 emotional issues 時，自己識得怎樣應對。 本來我想多寫一些 psychotherapy 及 micro-psychology 的東西，但自己知自己料子有多少，不敢說多了，我在《心理之知1》說過，希望讀過我這些文章的人「不要犯錯」，有兩項戒條必須記著：第一個戒條是縱然讀了千百本心理學的書，千萬不要以為自己可以做「心理輔導」，「心理輔導」是一個很專業的行業，像似一般而絕非一般，否則別人的壞事變得更壞，於心何忍；第二個戒條是縱然接受了一些心理輔導訓練，絕不可以以「心理輔導」的身份對待親人，這是因為有role conflict，會使原有的問題可能會更加惡化。 心理學知識使我更為了解人情世故，更多老友，誠然你也可以有很多老友，以下是我的一篇舊文，講的是十項交友守則，現再次剪輯編寫如后： 親而不密     雖然老友是「死黨」，最终也要保持一定距離；哲學家叔本華（Schopenhauer）提出剌蝟困境（Hedgehog’s dilemma）理論，在寒冬剌蝟要互相靠近取暖，太接近互為刺傷，太遠又不能取暖，但它們會互相靠近而又係有距離；人的交往亦復如是，老友也有自己的私隱（privacy），必須尊重。 切忌妄恣    「一言興邦，一句喪國。」古之名言，「一言失友，一句成敵。」亦有史例，清代李鴻章與左宗棠本是好友，有天李鴻章拜訪左宗棠，登堂入室，作對聯曰：「見余夫人洗腳，如同進仕出身。」，打中左宗棠的「死穴」，從此兩人不和，在朝廷上 you say yes, I say no，最慘的是红頂商人胡雪巖，因他財政資助左宗棠，被李鴻章及盛宣懷整蠱，搞到家破人亡；故此，係老友的，知道老友不喜歡聽的、不喜歡做的，絕對不應講、不應做，唔好以一時之「過癮」，结果成為反目成仇之主因。 不指不點     老友沒有問你，你便不應橫加己見，指指點點，扮成專家，口水多個茶，特別是老友的私事及家事，更不應插嘴，知了便算，算是老友請教你，必須審察實況，縱觀全局，最终還是交回老友作決定，不要強加（hard-sell） 自己的觀點。 不是不非    「來説是非者，便是是非人。」永遠不在老友面前主動說其他人的壞話、閑話，縱然你很不喜歡那些人。 不嗔不瞋     在老友面前，不應大罵第三者，或表現一些很不悦的面色，尊重自己，亦尊重在場的老友，算第三者做了一些不要臉、沒有廉恥的事情，任何時候都要控制自己的情緒，保持自己的風度。 信而有實     老友信任你，自己就要口密，老友的祕密永遠不講出去，應諾後必如是實行，絕不口爽或無信用，這就是最基本的義氣。 聽而慰解      係老友的就是要做個好的聆聽者，老友見面訴苦，有時是為洩憤、洩氣，有些嘢講了出來，個心會舒服許多，係老友就應該静静聆聽，縱然有些東西幫不來，但你俾佢講、任佢講，其實問題已解決了一半，縱然客觀分析，都係老友蠢或不對，要完全接受他的觀點和行為，千萬不要「窒」他，不要再傷害他的心霊，否則老友可能從此疏遠你。 謙卑若水    … Continue reading →

焦慮與抑鬱之四 面對問題與困境，解決不來，表現恐懼與怨憤是人之常情，將内心的戾氣昇華（Sublimation）是心理學家們說的正常反應，我變了「讀書狂」及「種花狂」也是渲泄内心中戾氣的一種方法，是否是 Maladjustment  或是 Justified adjustment ？分別在於這種行為的剛烈程度及頻律多少，以及旁邊的人對這種行為的接受程度。 口頭嘽曰：「做人要睇得開，放得低，隨遇而安。」其實不夠，我們還要「想得通。」許多人就是想唔通，一步一步的走著那惡性循環之路，有去無回；「想得通。」其實是識得問 Why，「睇得開」其實識得問 What，「放得低」其實識得問 How，還記得《心理之知6》裡談到→妻子對我説：「你也要顧著這個家啊！」這句話最重要的是打通了我的思維，使我重新識得問 Why（我的最寶貴value是甚麼？），跟著我識得問 What Not to do（vision）、識得問 How Not to do（Mission） 。 識得問 What Not to do不容易，識得問 How Not to do更不容易，在心理學中我找不到答案，在中國哲學中，《老子》中說的「寵辱不驚。」其實都很膚淺，因它沒有詳明怎樣可以「不驚」，它講的「道」也不易找出内涵，玄之又玄，祇帶來更大的迷惘；孔子少講人的内心世界，孔子講的是一個「君子」的理想人格，人有七情六慾，也不是一個「禮」字可以全然蓋著，然而、我在佛學及基督教精神中，卻找到一些What Not to do、How Not to do的啟示。 佛學中的第一假設是人生是「苦」的，「苦」源於「三毒」→「貪」、「痴」和「嗔」，我另加一個「嫉」，使其成為四毒，以滿足概念上的完整性，「貪」就是貪心，要多要好，是一個 generalised概念，「痴」就是痴戀，指定要某某的唯一性，或完全沒有取代性，是一個 specific概念，「嗔」就是「人有我無」的不悦，怨天恨地，瞪目而怒是為「瞋」，破口大罵是為「嗔」，亦是一個 generalised概念，但在一個social … Continue reading →

焦慮與抑鬱 之三 恐懼與怨憤的直接效應就是唔開心，唔開心就很容易發怒，向人發脾氣，脾氣就是戾氣，會傳染的，如我以前講過的在兒時的鄰居，妻子罵丈夫，丈夫打孩子，孩子打小動物….. 移民初期，或多或少的也有這些戾氣，恐懼的是不知自己將來會怎樣，「我還會有這麼好的運氣嗎？」怨憤的是自己可能選擇錯誤，時常記著母親說：「亞仔，你地咁好，何必要移民？」千頭萬緒，從剛移民時的興奮，轉而為移民後的怨憤，夫妻時常為一些不重要的小事而爭吵。 重回 Why – What – How，Why 問 Value，What 問 Vision，How 問 Mission，我問自己：「甚麼是我最有value 的？」我的答案是妻子及女兒們，移民的很大原因也是為了她們的將來，「OK，咁就要好好珍惜，不能本末倒置。」我再問自己：「在現地及現在（here and now），我應該做甚麼？可以做甚麼？」第一答案不是搵工賺錢，而是固定自己的心理，不要讓那團戾氣囤積或傳遞，我再再問自己：「在 Why 與 What 的答案前題下，我應該怎樣做？」 解決問題的最終方法也是搵工賺錢，將家庭重新納入正軌，也就是start from zero，另創一個新天地，但現實告訴我，可以做的其實不多，當年澳洲經濟大氣候很差，許多專業人仕也失業，我寄了一百多封求職信都鎩羽而歸，細心思量下唯有回歸校園，自我增值，這種做法有兩個好處，第一是將自己的恐懼與怨憤轉化為一種求知上進的力量，第二是將那些會令自己胡思亂想的時間減到零。 回歸校園，讀書、讀書又讀書，本來我時常以「讀書人」自居，今次就是如魚得水？非也！會計學並非我喜歡的學科，不過唸會計學較易在澳洲搵食這是事實，因為那時的澳洲人都是「數盲」（numeral illiteracy），「為搵工乜都要掣，前世！」這是許冠傑《半斤八兩》的歌詞，我都係時常掛在口邊，強迫自己愛讀會計，愛那些 debit 及 credit，愛那些 Balance sheet….. 這一種好返學讀書行為，算是後來找到正職、在稅務局工作後仍然持續，計一計，由1993年始至2010年止，十多年來一個學位接著一個學位的讀著，其間祇有一年休學，「周身刀、張張利」說給人聽像似輝煌，有時都問問自己，是否患了「讀書強迫症」？ 我的另一個消解恐懼與怨憤的方法是種花，前後園共有300多平方公尺的地方可供種植，兼且家住附近有三間極具規模的苗圃（註：與香港不同，澳洲人售賣花苗樹苗的地方稱為 Nursery，照顧小朋友的地方為 Childcare Centre。）有空我便在那些苗圃流連，或是在前後園種我的花，種的花花草草種類，多得不勝枚舉，或者不可星數，舉凡未見過的就買來試種，甚至上網買bulbs、買seeds種，貴如牡丹，平如鳳仙都種過，而且越種越專（不是專一，而是成了個專家），越種越多，漸次不受控制，後園變了一個森林，這幾年買了新品種回來，妻子見到就罵，應承了妻子不再買，但見到一些罕有、罕見品種，數年也不遇，且價錢相當合理，買了回來，不敢給妻子見到，要像「蛇頭」般將那些植物偷渡入家，有時給妻子發現，被大罵，也在所不計，你説我是否患了「種植強迫症」呢？

最近看了三個極有特色的演說，每個講者都是講自己的故事，現在向大家推薦： 第一個是關於一個長不大的人的故事。 第二個是關於一個整過容的人的故事。 第三個是關於一個行為藝術家的故事；這個八十歲的老人，不但沒有曲背矇眼，反能有這樣好的表現，生理及心理上的Q度極高，很值得我們去學習。      

寫寫下《心理之知》，忽然間又寫《演説之趣》，無他、最近在 YouTube 看了兩個梁宏達講的故事，好的故事當然和大家分享；這兩個故事都有時間性，都是關於 2016 里約熱内盧的奧運會。 看奧運會當然是看中國選手的表現，中國隊能多取獎牌的項目其實不多，主要是乒乓球、羽毛球、排球、跳水、舉重及體操六項；以前喜歡打羽毛球，現在改為喜歡看羽毛球比賽，我更是林丹的擁躉，可惜林丹今次表現不濟，連第三也拿不到，在電視上的觀察，林丹的eQ還未掂，遇到手風不順便沉不著氣，奈何！反觀李宗緯雖然得不到冠軍，亦行將退役，仍現大將之風，這才是體育精神，可敬也。 老梁講的是中國羽毛球隊有關主教練的「黑幕」： 老梁的第二講是有關中國女排，當然少不了主教練郎平，郎平的eQ就無得頂；一講與二講的内容真是反差很大，一貶一褒，詳而不贅，實而不誇，恰到好處，有一點記著的是：在第二講時，中國女排還未拿到冠軍。 主播是現代傳媒的新興行業，梁宏達講得頭頭是道，一個人不斷的講半個多小時而聽眾不悶，罕有，他連續講了五、六年而聽眾不悶，更是罕有。

焦慮與抑鬱之二 上篇講過抑鬱源於對以往的怨憤，焦慮源於對將來的恐懼；這一篇是講一些良性（virtue）及惡性（vice）循環（cycle）的自我保衛系統（defence mechanism）。 怨憤與恐懼是人之常情，除非那個人沒有以往，才可以沒有怨憤，那個人沒有將來，才可以沒有恐懼。 怨憤者時常問「為甚麼」？為甚麼那個人這麼壞？為甚麼我會遇到他（或她）？為甚麼會是我而不是其他人？習慣性地向人大吐苦水，訴說自己的不幸遭遇，可惜的是摯友不易尋，能互吐心事的更不易尋，一般的朋友未必喜歡或願意聽你的不愉快經歷，有些不懂情理的會暗自取笑，再者更背後落井下石，說：「死蠢、扺死。」等刻薄言語，吐得苦水多，朋友都退避三舍，久而久之，朋友疏落，自己還不自覺，甚至開始懷疑朋友們的誠信，懷疑身邊的人都是「壞人一夥」，這種惡性循環繼續下去，可能發展到 paranoid。 恐懼者時常問「怎麼樣亅？怎麼樣才可以成功？怎麼樣才可以不出錯而導致失敗？怎麼樣才可以昇職加薪？怎麼樣才可以保得著份工？結果是自我制定一些行為守則，並嚴格遵從，日子久了，算是情況改變，自己仍然不自覺的机械地依循去做及 repeat 地做，這些不受控制，不可理喻的極端怪異行為，學名為 obsessive-compulsive disorder，這種惡性循環繼續下去，再加上腦子產生幻覺，或許最終會變成schizophrenia。 每個人都有怨憤與恐懼，亦未必個個人都會走上惡性循環之路，然而、在統計學而言，一萬人中有一個？十萬人中有一個？仍然有人走上惡性循環之路，而且一去不回。 講完那些惡性循環，现在講良性循環；在我的舊故事裡，我曾然說過Value、Vision及Mission這三個管理學的新興名詞：Value 是問 Why？Vision是問 What？Mission是問 How？怨憤者時常問Why？忘了問 What and How，恐懼者時常問How？忘了問 Why and What？良性循環的核心，就是要懂得問 What？當然、Why 及 How 仍然重要。 面對以往的怨憤，我們如何可以像洗帶般忘掉？面對將來的恐懼，我們如何重拾勇氣面對現實？ 坊間亞甲言：「做人要睇得開、放得下，隨遇而安。」 坊間亞乙謂：「鬼唔知咩！你有講等如無講！」 「睇得開、放得下，隨遇而安。」這十個字其實有其深層意義，下一篇的故事是講我如何將 Why、What、How 與這十個字結合，幫助自己渡過人生困難的一關。

焦慮與抑鬱之一 這篇《心理之知》是講兩種心理反應：焦慮（Anxiety）與抑鬱（Depression）。 以前我講過「動机」（Motivation）與「情緒」（Emotion）是孖生的；人人都希望得到自己希望得到的東西，但人生有得有失，得者自然高興，失者自然悲傷，諺云：「得者莫驕，失者莫戕。」縱然如此，我們每每為以前不如意的事情而抱有怨憤（grievance）；得又怎樣？现在得了，可否保存？可以得更多嗎？這種幻得幻失的心情，對將來的不肯定性抱有一種恐懼（fear）感。 一些人時常記著從前不如意的經歷，思憶太多，整天想著為甚麼？為甚麼？Why？Why？Why？慢慢走上持續抑鬱的路也不知，行為的表現是開始退縮（withdrawal），迴避一切的社交活動（avoidance），終日躲在家中，甚至衹留在自己的房中，沉默、寡言、少笑，有時我們稱之為 social phobia。 一些人面對著不確定的將來，思前想後，怎麼樣？怎麼樣？How？How？How？  破解焦慮的方法除了自我肯定外，就是積極參與（pursuit）某種活動，其參予情度是極度投入（engagement）的，終至於狂熱（mania），行為所表現可能是要叨、認叨，兼喜歡爭著講嘢。 你會説：「這也不是甚麼大不了的心理問題，一些人唔喜歡講咁多嘢的叫做「内向型性格」（introvert），那些人講許多嘢的人叫「外向型性格」（extrovert），見怪不怪，互相適應及遷就一下便没有問題。」 當人們面對各種困難險阻時，每每「八仙過海，各顯神通。」但、在現實生活中，有許多問題不是一做就掂，而是需要較長的時間處理，有一些問題更是永遠解決不了，在動机與情緒的相互衝擊下，這就產生了所謂的壓力（Stress），人們有時會出現一些錯誤適應（maladjusted）的怪異行為（abnormal behaviour），但所謂的怪異行為，並無一個終值（universal）評定準則，例如我喜歡種蘭花，我妻子時常說我種蘭花種到「黏咗線」。 這點我要特別強調：所謂的怪異行為其實是一種標簽（Label），我們絕不應該以這些標簽污蔑（stigmatize）別人，因為這是極不道德的。 從Motivation → fear → Anxiety→ pursuit→ engagement →mania 是一路，從Emotion → grievance → depression → withdrawal → avoidance → phobia 是另一路，但有一種叫 bipolar disorder（或叫 Manic depression）卻兼有以上兩種的特性，行為表現是時喜時悲，大進大退，個人的情緒起伏很大，甚至完全不受控制。 你又會説：「這也不是甚麼大不了的心理問題，一樣米吃百樣人，個人的情緒控制力不同，一些人受到外界刺激，情緒波動較其他人為大也不足為奇。」這點我同意，但看下圖，是一個normal curve，問題大不大是嚴重性問題，亦是統計學上的問題，當然去到paranoid 或schizophrenia 已不是心理問題，而是精神病了。

演説之趣  ̶  12 (續） 我說馬云的成功，很大因素是他的口才，但是、看了這段演說，他的思維能力真是了不得，不信？看一看以下他最近的講話 思維主導言語 言語主導行為 行為主導習慣 習慣主導性格 性格主導命運 還記得以前白話文運動中強調的：「我口講我思，我手寫我講」；現在要再走多幾步，從改變思維、改變言語、改變行為、改變習慣、改變性格 ….. 這就是改變命運的唯一手段。 我們更應多做一點：「我作（行為）依我寫」，將自己的思維寫下來，作為自己日後反思的依據。